クリスマス市 3 デコレーション

クリスマス市に売っているものに、クリスマスのデコレーションがあります。
元々はドイツのどこかの小さな工場や地方の家内工業で作られた手作り品が売られていたのでしょうが、市場がグローバル化した最近は一体どこから来たのかと思われるもの、またこれって日本でも見たことがあるといわれるような国籍不明の飾りで一杯です。

でも、そういう飾りを見て歩くのもなかなか楽しいです。

伝統的にはクリスマスの飾りというと、イエスの誕生場面を木彫りの人形で表現したもの（クリッペ、クリッペは飼い葉桶の意）ですが、本物というか、ドイツで作られたものは結構高価で、ここで売られているものはたぶんイスラエルでオリーブの木から作られたものだと思います。オリーブの木のものは木目に特徴があります。クリックして拡大するとだいたいの値段が分かります。

伝統的なものから、こういうカラフルなもの、天使のフィギュア−も人気みたいですが、この座っている天使は、よく日本でも見かける座っている動物たちの姿にそっくりじゃないですか。

星の飾りも欠かせません。伝統的には、へルンフートの星というこの売店の軒につけられているのがよく知られています。

左側に写っている猫たちは、よく見かける東南アジア産の飾りのような気もします。手前にあるのは、リカちゃん人形のパーティードレス？

ロウソクも買って、飾りも買ったら、次はクリスマスプレゼントです。（つづく）

クリスマス市 2 ロウソク

もう17年前になりますが、ドイツのクリスマス市を見て、最初はものすごく感激しました。だんだんと暗くなっていく季候のせいで気分も落ち込んでいく中で、本当に救われたと思えるような明るさと暖かさ、安らぎを感じることが出来ました。

しかし、日本と比べると「あれ？」と思うことが二つほどあります。

• 飾りや電飾が全然派手ではなく、地味だということ。
• クリスマスソングがクリスマス市の中にも街の中にも流れていない。

日本の電飾、最近何の影響か日本の普通の民家に飾られている電飾に比べれば何とも簡単で、ただ小さな電球を繋げただけという感じです。
それに、「ジングルベル」も「諸人こぞりて」も「きよしこの夜」も「We wish a Merry Christmas」も流れていません。基本的に静かです。

でも、この素朴さというか、過剰なつくられた飾りのなさ、静かさが､本当にほっとさせてくれる雰囲気を持っています。何か忘れていたものを思い出させてくれるようなそんな優しさがあります。

そんなクリスマスの雰囲気に欠かせないのが、ロウソクです。暗い部屋の中でロウソクをつけて過ごすなんて、なんだか貧乏くさい感じがするのですが、これがまた何とも言えない安らぎと暖かさを醸し出してくれます。

もちろん、クリスマス市にもたくさんのロウソク屋さんが並んでいますので、少しご紹介します。

なんといっても欠かせないのが蜜蝋ロウソクです。

うっ、ちょっとにらまれてる。

蜜蝋ロウソクの蜂蜜の香りとリンゴの香りの組み合わせがたまりません。（つづく）

クリスマス市 1 開幕!!!

1週間前にお伝えしたように、今日、11月24日からハイデルベルクではクリスマス市が始まりました。

クリスマス市はドイツ語では
Weihnachtsmarkt(ヴァイナハット・マルクト）
Adventmarkt（アドヴェント・マルクト）
Christkindlemarkt（クリストキントレ・マルクト）
という名前がつけられています。
Weihnachten（ヴァイナハテン）がドイツ語のクリスマスで、Weih(聖なる）Nacht(夜）という意味です。
Christkind(クリストキント）もしくはChristkindle（クリストキントレ）は、別にキリストが筋トレするということではなく、12月24日にこどもたちにプレゼントを持ってきてくれる天使のような存在です。よくこどものイエスという風にいわれますが、全く別の存在です。特にカトリック地方で使われる表現です。

このクリスマス市では、クリスマスプレゼントになりそうなもの、またクリスマスシーズンに必要なものが売られています。また寒い中、そこでいただく食べるソーセージやグリュー・ワインが最高です。

さて、そのクリスマス市の様子を少しずつお伝えしていきたいと思っています。クリスマス市で一番雰囲気がいいのは、なんといっても夜です。そこに雪でも降っているとバッチリですが、その時にはマイナス10℃ぐらいになっているので、しっかりと着込んでいかなければなりません。
今日は比較的あたたかい方で、4℃ぐらいでしたが、ハイデルベルクのクリスマス市の最初の夜の風景を少しお楽しみください。

クリスマス市は朝から始まっているのですが、その中でも夕方5時に市役所のベランダでクリスマスの歌が歌われ、市長のメッセージが語られることで、クリスマス市の開幕が告げられます。すると周りのお店の電気が点灯されます。

巨大なクリスマス・ピラミッド

帽子屋さん、寒い冬には欠かせません。

クリスマスのテーブルクロス

 お店はまだまだあります。お楽しみに。（つづく）

ステンドグラス in ハイデルベルク −6−

久しぶりにステンドグラスの話題を。
昨日、11月21日(日)にハイデルベルクのペトロ教会で、このブログでもたびたび紹介しているシュライター氏の新しいステンドグラスの奉献礼拝と記念コンサートが開催されました。
テーマは「聖霊」です。
礼拝では2人の神学部教授によるこのステンドグラスに関する解釈を含む説教が行われました。

朝、礼拝後に撮影したもの

さて、そのステンドグラスを見てください。どのような感想、またどのように解釈されるでしょうか。

聖書の中で、聖霊は次のようなテーマで描かれています。

• 人間にいのちを与えた「神の息」としての霊
• 聖霊によってイエスを身ごもったマリア
• イエスの洗礼において鳩のようにイエスに降ってた聖霊
• 助け主としての聖霊
• 弟子たちをこの世界へと使わす聖霊
• 人々に語る言葉を与える聖霊
• 分裂しているものを一つにする聖霊
• 人間に自由を与える聖霊　等々

さて、このステンドグラスからどのような聖霊のメッセージを受け取られるでしょうか。

夜、コンサート前に撮影したもの。外から光をあてています。

礼拝が終わってから、また記念コンサートが終わってから、それぞれに自分の解釈を語り合いました。

• 下の左右の二つの白い帯は、聖霊を受け止めようとして上に伸ばしている手のようだ。
• 下の三本の四角は、それぞれの聖霊の受け止め方を描いている。
• 真ん中の黒い四角はイエスであり、洗礼を受けたイエス、そしてロウソクのように自らのいのちを燃やして（犠牲にして）、人々に光と暖かさ（愛）を与えているイエスのようだ。そしてその光によって横の2人が復活の光（白）と聖霊（赤）にあずかっている。

というものがありました。そういう解釈を語っていると、新約学者のタイセン教授、彼のおつれあい、シュライター氏も加わってきて話が盛り上がりました。その中で9月に日本を訪問されたタイセン夫人が「このステンドグラスはまるで日本の障子のように見える」と語られたのがとても印象的です。日本人のわたしたちが無意識の中で、ドイツのステンドグラスと日本の障子との繋がりを排除していたのに対して、自由になされた発想はとても新鮮で、刺激的で印象的でした。

解釈に正解はありません。みなさんはどのように解釈されますか。色の意味、形の意味、みなさんの人生経験を通して解釈してみてください。

もうすぐクリスマス市

このだんだんと暗くなっていってく11月の何よりもの楽しみというか、あこがれは11月末から始まるクリスマス市です。

ハイデルベルクでは11月24日(水)〜12月22日(水)の1ヶ月間クリスマス市が開かれます。
12月23日には、ほとんどのクリスマス市がもう終わっています。この冬ハイデルベルクに来られる予定の方も、23日の3時に空港に到着し、夜9時までやっているシュトゥットガルトのクリスマス市に6時頃滑り込みセーフです。

24日になると街の中にはクリスマスの雰囲気は激減してしまいます。そして24日の午後から26日まですべての店は閉まり、人々は自分の故郷へ帰っていきます。いわゆる日本のお正月のような感じです。
開催まであと1週間ほどですが、すでに町の至る所で、その準備が始まっています。大学広場は、クリスマス市を準備するトラックで一杯です。

彼は星の下でイエスの誕生を告げる天使？
ドイツのほとんどの学生はリュックサックを持っています。
ちゃらちゃらした小さなハンドバッグで大学に来ている学生はいません。

この風景が実際にはどうなっているか、それはあと1週間後のお楽しみです。

ドイツの大学の授業

現在、1つのゼミナールと2つの講義に出席しています。

ゼミナールのテーマは、「オータナティブな礼拝」で。ドイツの伝統的な礼拝形式とここ数年ドイツの中で注目されている新しい礼拝形式を比較し、また新しい礼拝形式の特徴、その背景、神学的意味を学んでいます。

講義としては、ロア教授の「19世紀以降のドイツ教会史」とタイセン教授の「解釈学　現代社会における新約聖書理解」です。

ドイツの大学の講義は、Vorlesung（フォアレーズング）といってVor(前で）lesung(読む）という名前の通り、教授は自分が用意した講義原稿をひたすら読んでいます。もちろん、理解を深めるために、自由に話されることもありますが、1時間30分しゃべりっぱなしです。

タイセン教授は、授業10分ほど前にやってきて、黒板全面に今日の講義のアウトラインを書き、それに基づいて講義を進めていきます。
ロア教授は、昨日は黒板にある人物のわかりにくい名前を書いただけです。時々資料を配ることはあります。

レジュメ、パワーポイント、視聴覚教材、なんて関係ありません。

ただひたすらしゃべる。機関銃のようにしゃべる（外国人にはなかなかつらい）。

学生はというと、教授が語るのをひたすらノートしています。
私語は全くありません。
遅刻、早退なんて考えられません（でしたが、最近はちらほら）。
ただし、飲み物は自由です。お腹がすいたらリンゴでもかじっています。
分からないことがあれば、すぐに手を挙げて質問しています。教授もそれに快く答えてます。
講義が終わると拳で机を叩いて感謝します（抗議ではありません）。
ドイツの学生は基本的によく勉強していますし、自覚的ですし、積極的です。単位を取るというよりも、そのゼミや講義の内容を自分のものにするという意識がとても高いように思います。

わたしは、早口で話される講義をドイツ語でノートした方がいいか、もしくは日本語で書いた方がいいか迷っている内に、どんどんと進んでいく講義に引きずられているような感じです。全然眠たくありませんし、退屈しません。

ただ、10年ぶりにドイツの大学に出てみると、やはり時代の変化を感じます。

目の前の君、君、講義中何やってたの？

多くの学生がノートパソコンで授業のノートを取っています。（と思いきや、インターネットを見ている学生もいます）。
昨日は久しぶりで日本の古典的なサボり手段を見ました。いわゆる携帯型音楽プレーヤーをポケットにしのばせ、服の中からイヤホンを出し、まるで肘をついて授業を聞いている振りをしてイヤホンのコードを隠していました。その横の学生は、途中から机にうつぶせになって寝ていました。

本人は分からないつもりかもしれませんが、実は講壇からは不審な行動、姿勢はよく分かるものです。

いや、こんなことは昔なかったんだけどなあ、やっぱり時代は変わってきているのかと驚いた次第です。これもグローバリゼーションのなせる業でしょうか。その内に授業中にマンガを読み出す学生も出てくるかも知れません。

さらば、黄金の秋

あの黄金色に輝いていた秋も終わりに近づこうとしています。
2週間前には、こんなに黄色に茂っていた葉も

すっかりと落ちてしまいました。

もうすぐそこに冬が来ていることを示しています。

これは、シュベービッシュ・ハルにある「11月の男」というテーマの彫刻です。これからだんだんと暗くなり、冬になっていく時期に、ポケットに手を突っ込み、過ぎ去った夏の日、黄金の秋を思い起こしているようです。もしくは、これから過ごす厳しい冬を見据えているようでもあります。1年で一番もの悲しい季節なのですが、木々を飾っていたものがなくなって、むしろ本質的なものが見えてくる時期でもあります。

　ひょっとすると人間もそうかも知れません。華やかに着飾ったり、忙しくしていることによって見えなかったものが、それが落ちていったときに見えてくるのかも知れません。

あと10日もすると各地でクリスマス市が始まります。